HISTORIA DE ANGAMARCA

HISTORIA DE ANGAMARCA

CATIGOSÍN NOMBRE ORIGINARIO DE ANGAMARCA

Catigosín es el nombre primitivo de Angamarca, de fundación Cara y hasta la penetración de los quichuas, comprendía otras cinco parcialidades del mismo origen, del colorado cati = palma real, cot (a) = una planta, sen = bueno.

limpio. (Pérez. Aquiles, Llacta N° 14, 1962: 107).

Etimológica mente, el ténnino “Angamarca”, según Aquiles Pérez (1962), en aymara significa anga = anca, fuera; marca = frontera: frontera de fuera.  En Colorado, alanga - marca significa el país de los grandes aguacates. En Colorado atacameño, anga es el país donde se adora a las estrellas.

 En quichua, Luis Cordero (1955) da el siguiente significado: anga =  cóndor, marca = cueva, nido, región, lugar: nido de cóndores.

Independencia

Hecho histórico de importancia y orgullo para Angamarca es la participación de sus habitantes en lo que se refiere a independencia de la capital provincial Latacunga y la independencia nacional: Neptalí Zúñiga en su Obra Historia de Latacunga. tomo ll. 1968. da algunos datos que pone en claro esta participación: Conocido es para todos dice, “de las innúmeras infamias cometidas por los españoles a lo largo y ancho de nuestra nación. causas suficientes para la reacción con miras a independizarse. El malestar fue unánime,y los españoles comenzaron a sentir muy hondamente. Particularmente en Angamarca se produce una inquietud en los españoles; querían capturar al patriota Gaspar Moreno, a quien no podían hacerlo por más esfuerzo que realizaban.

 Ante la explotación de los españoles y abusos militares, solicitaba el pueblo de Angamarca se dé por terminado, pedían el retiro de la tropa y la eliminación de la pensión de contribución. El gobierno español por su parte no accedió a estas peticiones y como medida política. lo único que hizo fue, dejar al frente del destacamento militar de Angamarca a Ignacio Domínguez, quien conocía a los rebeldes moradores de este lugar estratégico y que gracias a su tino, podía mantener más o menos apaciguados los ánimos;

A fines de septiembre de l82l parecía que Latacunga y sus pueblos habían vuelto a la paz, especialmente la sección occidental de Angamarca. Una comisión que enviaría Valdez a Aymerich había regresado, implantando un tanto la tranquilidad.

Cayetano Cestari, recibe en Angamarca, en Pujilí y en todos los contornos occidentales del asiento de Latacunga gran apoyo con “fervor y patriotismo desbordantes”. Los soldados reciben vestido, víveres en cantidad, y la presencia estimuladora de los patriotas, engrosando las filas republicanas. Gracias a todo este contingente del asiento de Latacunga, se prepara la feliz campaña de 1822 en Pichincha.

Cestari había venido desde Babahoyo. Zapotal, luego por Angamarca, hasta entrar en Pujilí con solamente 250 soldados con el gran Escuadrón “Lanceros". Cestari tuvo éxito en el sistema de las guerrillas, amagado la gran guardia del ejército del Coronel López, que se retiró desde Riobamba hasta Quito ante el avance de Sucre, gracias al trabajo de colaboración de los soldados y oficiales oriundos de otros lugares de la actual provincia de Cotopaxi.

El 13 de febrero de 1822 comunicaba el Corregidor Caldas de Aymerich, sobre la presencia de “300 hombres de los enemigos” en Angamarca, manifestaba mucho pesar, porque seguramente la autoridad española y los partidarios del Rey iban a caer prisioneros. Exigía por el inmediato despacho de tropas.

El espionaje de los españoles se activó muchísimo, contribuyendo a ello el Teniente de Justicia de Angamarca, algunos moradores del lugar y gente sospechosa. Sin embargo, nada sostuvo la valiente actuación de los patriotas hasta cristalizar con su noble empeño.

Angamarca por tanto, merece sitio especial en la vida independentista de los pueblos que más tarde constituirían el Ecuador. Sus hombres siempre lucharon con heroicidad, derramaron su sangre y ofrendaron muchos de ellos sus vidas, dejando a la posteridad la nobleza de sus hazañas y virtudes.

En la lista que forma el Ayuntamiento del Asiento de Latacunga de las personas que han de contribuir con sus prorratas para la ayuda de la mantención de,las tropas libertadoras del Reino de Quito consta por Angamarca: 

Los herederos del Sr. Marquez de Selva Alegre 50 pesos

Señor Cura de Angamarca l00 pesos

Latacunga. Mayo ll de 1822”. (Zúñiga. 1982)

UBICACIÓN

la parroquia de San Agustín de Angamarca se encuentra situada al Sur Oeste y a l 10 km. de la ciudad de Latacunga, con una circunscripción territorial de 8M) Km. cuadrados más o menos, a 1°, l4' de Latitud Meridional, en lo político-administrativo pertenece al Cantón Pujilí, en la Provincia de Cotopaxi, situada al Centro del Ecuador.  La cabecera parroquial Angamarca funciona como centro político, administrativo y religioso de varios caseríos y comunidades que se sitúan a su alrededor

La parroquia Angamarca limita al Norte por el Filo de Tixán. Al Sur por el Riachuelo de Cariacu hasta su desembocadura en el Angamarca, de allí en línea recta lo paramos de Apagua que limita con territorios del Cantón Pangua; las aguas del arroyo Finambi separa con la parroquia de Simiatug, en línea recta hasta el filo de losan. Por el oriente el filo de Pasapungo y por el occidente de río Mocata

HIDROGRAFIA

La red hidrográfica principal es la del río Angamarca, que se origina en lo páramos de Guambaine, corre en sentido Este — Oeste, en su recorrido se alimenta de innumerables riachuelos, en el Cantón Pangua se une con el Piñanato en el sitio denominado Las Juntas, cuyas aguas separan a tres provincias‘ Cotopaxi, Bolívar y Los Ríos. El río Las Juntas toma posteriormente el nombre de Zapota, uno de los principales tributarios del Babahoyo, el que formará finalmente el río Guayas.

CLIMA

 El clima es frío, con una temperatura media entre 10 y l 5 grados centígrados con dos estaciones: invierno. que va desde noviembre a abril y verano mayo a octubre. El invierno comienza en los primeros días de noviembre con las lluvias llamadas “Lágrimas de las Almas”, aunque en el mes de diciembre hay una corta temporada de diez a quince días que no llueve, fenómeno que es conocido como “Veranillo del Niño”, siendo febrero y marzo los meses más rigurosos por las lluvias abundantes que vienen acompaña

de descargas eléctricas; época en la que crecen los ríos. En los meses verano, soplan fuertes vientos, que causan daños a los sembríos y muchas veces son tan fuertes que los árboles son arrancados de raíz y los techos de las casas vuelan con la fuerza del viento.

En los primeros días de octubre, al terminarse el verano y como despedida de la estación, se viene un aguacero llamado “Cordonazo de San Francisco".

Existe una gran abertura formada por el lecho del río Angamarca, al Sur Este de la población del mismo nombre, la que constituye un camino abierto por donde entran los vientos fríos de los páramos de Llallachanchi, Guambaine y Silipo; a lo que se suma, que por el curso del río Angamarca sube del Océano Pacífico una brisa cargada de vapor de agua o neblina, razones éstas que a más de la altura, hacen que Angamarca tenga un clima frio.

En los valles de El Shuyo, San Pablo entre otros, el clima es templado, en los páramos y sobre todo en sus partes altas es helado.

 PRODUCTOS

Su suelo es sumamente fértil, sobre las inclinaciones moderadas se encuentran mosaicos de pequeños campos cultivados de:

papas

mellocos

 ocas

habas

cereales como: 

la cebada 

el trigo

En los valles de San Pablo y El Shuyo se cultiva:

maíz

hortalizas

legumbres

En las partes altas predominan el pajonal y el pasto natural para el ganado ovino y vacuno. Sobre terrenos finertemente inclinados la actividad ganadera tiene lugar.

      

OCUPACIÓN

  

La principal ocupación de los habitantes es la agricultura y la cría de ganado vacuno, lanar, porcino, etc. El comercio lo ejecutan en pequeña escala tanto en la jurisdicción parroquial como fuera de ella, principalmente lo realizan con Pangua, Ramón Campaña, Ambato, Latacunga, Zumbahua, Saquisilí,Pasa. Los productos que expenden son sobre todo: lenteja, arveja, papas, harinas, animales como ganado vacuno, lanar, porcino, cueros, panela que les llega de los trapiches de Pangua. etc. a su vez importan loza, cristalería, herramientas, fruta, azúcar, sal, arroz de castilla. fideo, confites, licores, telas, etc.

En telares rudimentarios tejen cobijas, ponchos, mantas, pañolones, bufandas de lana de ovejas con excelente calidad; las amas de casa tejen a crochety agujetas, bordan en tela para el autoconsumo. La actividad manual es de fama, sobresalen por su acabado; hace unas cinco décadas las mujeres tejían miñardí, crochet, malla, productos codiciados en el exterior: se bordaban además manteles para los altares de las iglesias, bajo pedido de otras provincias, confeccionaban también alfombras con tanto primor que hombres y mujeres utilizaban para arrodillarse en el templo. y en calidad de obsequio enviaban a otros lugares a amistades y familiares, es decir, que no eran vendidas a ningún precio. De la misma manera, las mujeres confeccionaban a mano las camisas de hombre, que eran usadas también dentro del lugar.

Angamarca contaba con grandes almacenes de telas pertenecientes a los señores Sergio Flores. Joaquín Hidalgo. César Flores, Medardo Sánchez. César G. Flores, Tobias Díaz, Timoleón Saltos.